莊子天地篇

由 林文彬 著作 — 〈齊物論〉：「天地與我並生，而萬物與我為一」，是莊子思想的終極目標，這種「天. 地一體」的生命情境需要從生活中去實踐體證，由工夫而開顯境界。在現實世界中，人.

莊子 ... 天地雖大，其化均也；萬物雖多，其治一也；人卒雖眾，其主君也。君原於德而成於天。故曰：玄古之君天下，無為也，天德而已矣。 以道觀言而天下之名正，以道觀分而 ...

作品原文. 天地雖大，其化均也；萬物雖多，其治一也；人卒雖眾，其主君也。君原於德而成於天。故曰：玄古之君天下，無為也，天德而已矣。以道觀言而天下之君正；以道觀分而 ...

《莊子·外篇·天地》. 子貢南遊於楚，反於晉，過漢陰，見一丈人方將為圃畦（qí），鑿（záo）隧. 而入井，抱甕（wèng）而出灌，搰搰（kù，用力的樣子）然用力甚多而見功寡 ...

天地雖大，其化均也；萬物雖多，其治一也；人卒雖眾，其主君也。君原於德而成於天，故曰：玄古之君天下，無為也，天德而已矣。以道觀言而天下之君正，以道觀分而君臣之 ...

莊子曰：「吾師乎！吾師乎！虀萬物而不為戾，澤及萬世而不為仁，長於上古而不為壽，覆載天地、刻雕眾形而不為朽，此之謂天樂。故曰：知天樂者，其生也天行，其死也物化 ...

外篇·天地作者：莊子及門徒天地雖大，其化均也；萬物雖多，其治一也；人卒雖眾，其主君也。君原於德而成於天。故曰：玄古之君天下，無為也，天德而已矣。

本篇的主旨仍在于阐述无为而治的主张，跟《在宥》的主旨大体相同，表述的是庄子的政治思想。 全文可以大体分成十四个部分。第一部分阐述无为而治的思想基于“道”。事物是 ...